تحقیق مقاله مختصری درباره شهر نیشابور

شهر نیشابور است خاک فتنه باران                     دیباچه خونین تاریخ سوران

نیشابور زادگاه دانشمندان بزرگی هم چون حکیم عمر خیام ریاضی دان،

کمال الملک، نقاش، امام زاده محمد محروق عطار نیشابوری  و ... و

دانشمندان دیگر نیز در اینجا می زیسته اند.

نام نیشابور با نام فیروزه هم زاد است و در مقام تعریف ؛ نیشابور را شهر فیروزه های درشت با سنگ های فیروزه نامیده اند. نیشابور یک شهر بزرگ و تاریخی است و مکان های جذاب و توریستی فراوانی دارد ولی با همه اینها جذبه توریستی اآن کم است. همچنین ساختن خیابان ها و مراکز آموزشی تفریحی در آن به کندی صورت می گیرد از ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران « جناب آقای احمدی نژاد » می خواهیم در صورت امکان در یکی از سفرهایشان به نیشابور بیایند و از نزدیک با مردم دیدن فرمایند.

این عکس را که می بینید محل سکونت کمال الملک

 است که اداره ی میراث فرهنگی و گردشگرری نیشابور

به زودی کار مرمت و بازسازی این اثر را که به باغ نشاط

 واقع در بخش تحت جلگه است و آغاز خواهد کرد.

نیشابور شهری است که خاکش فیروزه و گیاهش ریواس است

عدالت را در این عالم غیر علی دانیم                غلط افکارما باشد، غلط ها فکر می دانیم

آموزش یکی از نیازهای اساسی انسان است و اگر این آموزش مربوط به ارزش ها و مقدسات یک فرهنگ و ملت باشد از اهمیت بیشتری برخوردار خواهد بود و عدالت ارزش اساسی و حیاتی بیشتر در فرهنگ ایرانی و اسلامی خواهد داشت در فرهنگ آرش کمانگیر  و پوریای ولی از همه ی اینها مهمتر در فرهنگ علی واژه ی حق و عدالت از زمان پیدایش ، دورانی درخشان تر از دوران علی نداشته است.  « علی(ع) عین عدالت بود و عدالت عین علی(ع) »

نسبت به دشمن خود عدل و انصاف داشته باش

اما افسوس که انسان های آن دوران قدر آن بزرگ انسان دوران، صاحب دقیق ترین میزان، بزرگ علم و عرفان و شاه جوان مردان را نداشتند و فرق عدالت را را شکافتند اما به لطف خداوند عادل و متعال فرهنگ او تا ابد باقی خواهد ماند و حال در این زمان با وجود گسترش روز افزون ظلم و  بی عدالتی در جهان، لازم است تا کودکان و جوانان مسلمان ایران با الگوی بزرگ دینشان هرچه بیشتر و بهتر آشنا شوند که اگر حتی 100 تن از این کودکان آشنا شوند به حقیقت علی و بشناسند علی را و خدای علی را و عدالت علی را تحول بزرگی در جهان اسلام رخ می دهد. تحولی رخ می دهد. تحولی که جامعه ی مسلمان را به سوی وحدت، عظمت و سربلندی می رساند. چرا که هر کس علی را بشناسد و بشناسد موجی در دریای مسلمین ایجاد می کند و اگر این موج ها زیاد شوند و با هم درآمیزند. بت های ظلم و فساد

جهان را از جا می کنند و از بین می برند. انقلاب حاصل از گسترش فرهنگ علی، تمام مظاهر ظلم و بی عدالتی را نابود می کند. همچون انقلابی که حاصل از ظهور فرزند آن بزرگ مرد تاریخ است که به ما و تمام حق پرستان جهان وعده داده شده است. بنابراین بر هر مسلمانان که حتی              ذره ای با فرهنگ علی آشناست واجب است تا به هر وسیله ی ممکن کتاب، نشریه، مقاله، رسانه و یا سایت اینترنتی و حتی اگر شده در یک نقاشی کوچک در گسترش و آموزش فرهنگ علی در جامعه کوشا باشد و علی شناسی را به اندازه ی توان گسترش دهد. به امید حرکت های نرم افزاری و سخت افزاری تمام مسلمین به خصوص علما و معلمین ایرانی در شناساندن فرهنگ عدالت یعنی فرهنگ علی.

عدالت چیست؟

عدالت یعنی قرار دادن هر چیز در جای خودش، در واقع

امنیت است. برقراری عدالت و نظم تنها وقتی میسر می شود

که در یک جامعه همبستگی و همدلی و وحدت ملی وجود داشته باشد.

عدالت اجتماعی به معنای شناخت و رعایت قدر و منزلت هر کسی در جامعه و با وضع مناسب با او رفتار کردن است عدالت واژه ی بسیار شناخته شده است که تمام افراد یک جامعه در هر گروه سنی که قرار داشته باشند خواهان رسیدن به آن و پیاده شدن آن در جامعه اند، رسیدن به این           واژه ی مقدس موانع بسیاری دارد که همه ی مردم جامعه با یکرنگ شدن و داشتن و حدت این موانع را بر طرف کرده تا عدالت در جامعه بهتر گردد چرا که اگر در جامعه عدالت نباشد رفته رفته بی عدالتی جایگزین واژه ی عدالت می گردد. رابطه ی عدالت با پیشرفت کشور این چنین است که انسان می تواند به عنوان یک نیروی فعال در جامعه چرخ های اقتصاد مملکت را به حرکت در آورده و اگر این نیروی فعال پایبند به اعتقادات دینی و عدالت در جامعه باشد رشد اقتصای در جامعه مثبت بوده و قادر خواهیم بود نیازهای جامعه را برطرف کنیم.

عدالت اجتماعی و اقتصادی : یعنی با هریک از افراد به گونه ای رفتار شود که مستحق آن است و در جایی، جای داده شود. کشورهای توسعه یافته مدعی آن هستند که در پرتو توسعه و رفاه و ایجاد نهادهای متناسب با آن، مهم ترین قسمت جدول پیچیده ی مدینه ی فاضله را پر         کرده اند. توزیع درآمدها عادلانه صورت گرفته است و جایگاه اجتماعی افراد بر اساس شایسته سالاری تعیین شده است. گرچه به اعتراف خود آنها، نابرابری در سطح جهان و در مقایسه با کشورهای جهان سوم همچنان وجود دارد و هنوز نتوانسته اند این نابسامانی جهانی را سامانی بخشند و به نوعی توازن و تعادل جهانی برسند، اما به هر حال، « عدالت» را میوه ی شیرین «توسعه» می دانند. در اسلام، آموزه های فراوانی وجود دارند که عدالت خواهی و عدالت گستری را در عرصه های مختلف تشویق می کنند. در واقع عدالت، گوهری است که سال ها قبل از آنکه پیشگامان توسعه آن را کشف کنند، اسلام به بشر معرفی نموده است.

برای نمونه به آیات و احادیث زیر توجه کنید:

فرمان داده شده ام که عدالت بورزم . (عاشورا، 15)

خداوند به عدالت و نیکی فرمان می دهد. (غل،90)

عدالت بورزید که عدالت، نزدیک ترین چیز به تقواست. (مائده، 80)

در روایات نیز «عدالت»  با صفات زیبایی یاد شده است. ملاک سیاست استوارترین شالوده برای ساختن فرد و جامعه، شیرین تر از عسل، نوشین تر از آب برای تشنه، و گسترش آن موب ریزش رحمت و برکات الهی.

بی عدالتی در جهان:

سلاح من سنگ منه                    

     می شکنه شیشه شبو

فریاد من مثل تبر                      

     می کنه ریشه شبو

تأکید ایران بر استفاده از حق مسلم خود د فناوری هسته ای پایدار است و هیچ کشوری هم چون آمریکای صهیونیست و اسرائیل اشغالگر نمی تواند این حق مسلم را از ایرانیان بگیرد زیرا کشورهای اسلامی همچون ایران (کشور ما) زیر بار زور بی عدالتی کشورهای زورگویی هم چون آمریکا نمی روند و نخواهند رفت و همواره از کشورهای مسلمانی چون فلسطین حمایت می کنند تا از زیر سلطه اسرائیل خارج شوند.

بشنوید داستانی:

یک اسرائیلی بی عاطفه کودکی را نشانه گرفت  با دیدن

آن صحنه به اوج بی عدالتی در فلسطین پی بردم آخر کودک

معصوم چه گناهی داشت او حتی 5 سالش هم تمام نشده بود

آنقدر خسته و دلشکسته به نظر می رسید که حتی نمی توانست

مانند هم سن و سالان خود بدود آخر او چه گناهی داشت چرا باید در آن سن کم آواره ی خیابان می بود چرا باید از داشتن پدر و مادر محروم می بود و اکنون چرا باید هدف یک اسرائیلی خشن و بی عاطفه قرار می گرفت ولی شاید با مردن می توانست از این همه رنج و سختی و مشکلات که تحمل آنها برایش مشکل بود بیرون بیاید و در جهان آخرت وارد بهشت شود و در نعمت و آسایش به سر ببرد و در گوشه ای دیگر مادری را دیدم که کنار جنازه ی فرزندش ناله و زاری  می کرد ولی تسلیم نشده بود هیچ یک از مردم فلسطین تسلیم نم شوند و نخواهند شد. کودکان و جوانان ایرانی نیز تسلیم نخواهند شد بلکه به یاری کودکان فلسطینی خواهند شتافت و اسرائیل غاصب  را از فلسطین بیرون خواهند کردند. همه ی مسلمانان جهان

امیدوارند هرچه زودتر پیام آور عدل و عدالت، حضرت مهدی (عج)

ظهور کنند و جهان را از عدل و عدالت پر کنند و اسرائیل و آمریکای

شیطان صفت را که تمام زندگیشان به پول و ثروت و خون ریزی خلاصه

می شود را از روی زمین بر دارند به امید آن روز ... .